ну.. немного об оружии...

___________________________________

вакидзаси — короткий традиционный японский меч. в основном использовался самураями и носился на поясе. длина клинка — от 30 см до 61 см. общая длина 50—80 см. клинок односторонней заточки, малой кривизны. вакидзаси по форме похож на катану. его носили в паре с катаной, также затыкая за пояс лезвием вверх.
вакидзаси изготавливался с дзукури различной формы и длины, обычно более тонким, чем у катаны. у вакидзаси нику (степень изогнутости лезвия) намного меньше, поэтому по сравнению с катаной этот меч резал мягкие объекты более резко. обычно рукоятка вакидзаси квадратного сечения.
в паре дайсё (два основных меча самурая: длинный и короткий) вакидзаси использовался в качестве короткого меча (сето).
самураи использовали вакидзаси в качестве оружия тогда, когда катана была недоступна. в ранние периоды японской истории кинжал танто носился вместо вакидзаси. входя в помещение, воин оставлял катану у слуги или на катанакакэ — двухъярусной деревянной подставке.
вакидзаси всегда носился при себе, служа личным оружием самурая. буси часто называли этот меч «хранителем своей чести». опытные самураи использовали вакидзаси в бою как второе оружие — для нанесения неожиданного удара. катана при этом удерживалась в главной руке и служила основным оружием.
также вакидзаси использовался для проведения ритуального самоубийства (сэппуку) — если у самурая отсутствовал предназначенный специально для этой цели кинжал кусунгобу — и для мелких повседневных дел.
в отличие от катаны, которую могли носить только самураи, вакидзаси был разрешён купцам и ремесленникам. они использовали этот меч в качестве полноценного оружия, ибо по статусу не имели права носить катану.
дайсё (букв. «большой-малый») — пара мечей самурая, состоящая из сёто (короткого меча) и дайто (длинного меча). длина дайто — более 66 см, длина сёто — 33—66 см. дайто служил основным оружием самурая, сёто — запасным и дополнительным оружием, применявшимся в ближнем бою, для отрубания голов или харакири. обычай ношения двух мечей окончательно сложился в Xvi веке.
дайсё использовалась исключительно самурайским классом. этот закон свято соблюдался и неоднократно подтверждался указами военных лидеров и сёгунов. дайсё была важнейшей составляющей костюма самурая, его сословным удостоверением. воины относились к своему оружию соотвествующим образом — бережно следили за его состоянием, держали подле себя даже во время сна. другие классы могли использовать сёто или дайто по отдельности. самурайский этикет требовал снимать длинный меч при входе в дом (как правило, он оставлялся у слуги либо на специальной подставке), короткий меч самураи всегда носили при себе и использовали в качестве личного оружия.

дайто и сёто. историческая справка.
до Xiv в. катаной назывался длинный кинжал или короткий меч, заткнутый за пояс. в это время катана выполняла роль сёто. в качестве дайто использовался меч тати. в Xiv—xv вв. в японии закрепился метод ношения мечей за спиной лезвием вверх. оружие вынималось из ножен сверху-вниз как левой так и правой рукой. в этот период катаной стал называться длинный меч (соответственно, катана стала выполнять функцию дайто). в качестве сёто стал использоваться короткий меч вакидзаси.
таким образом, дайто и сёто являются классами мечей, но не названием определённого оружия. это обстоятельство послужило причиной неверного употребления данных терминов. например, в европейской и отечественной литературе катаной ошибочно называется только длинный меч (дайто).

самурай, буси — в феодальной японии в широком смысле — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей (даймё) и кончая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное сословие мелких дворян. хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «буси» это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю.
начало выделения самураев как особого сословия обычно датируется периодом правления в японии феодального дома минамото (1192—1333). сословие самураев получило чёткое оформление во время правления в японии сёгунов из феодального дома токугава (1603—1867). наиболее привилегированный слой самураев составляли так называемые хатамото (буквально — «под знаменем»), являвшиеся непосредственными вассалами сёгуна. хатамото в своём большинстве занимали положение служивого слоя в личных владениях сёгуна. основная масса самураев являлась вассалами князей; чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование рисом.
кодекс поведения самурая «бусидо» был проникнут духом беспрекословного подчинения господину и презрения к смерти. законодательство токугава разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». в период правления дома токугава, когда внутренние феодальные войны были прекращены, военные отряды самураев использовались главным образом для подавления крестьянских восстаний.
вместе с тем, даймё не нуждались в таких больших отрядах самураев, которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число самураев в их военных отрядах сокращалось. часть самураев превращалась в ронинов (деклассированных самураев, вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). иные самураи пополняли ряды ниндзя — наёмных убийц.
процесс внутреннего распада сословия самураев заметно усилился с середины Xviii века. многие самураи, даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей, ремёслами и т. д. рядовые самураи (особенно в княжествах сацума, тёсю, тоса и хидзен), тесно связанные с буржуазией, сыграли значительную роль в незавершённой буржуазной революции 1867—1868 (см. мэйдзи исин). после неё сословие самураев, как и другие феодальные сословия, было упразднено, однако самураи не потеряли своего привилегированного положения.
значительная часть самураев, ещё при токугава фактически владевшая землёй (госи), стала после аграрных законов 1872—1873 и юридическим собственником этой земли, войдя в состав так называемых «новых помещиков». из среды бывших самураев.

танто — нож самурая.в японской традиции существует огромное количество ножей, у каждого своё точное предназначение. поэтому, говоря о танто, следует иметь в виду, что это слово, которое переводится, как кинжал с широким клинком, обозначает не какую-то конкретную конструкцию, а целый класс ножей. длина лезвия танто варьировалась от 5 до 12 дюймов.

куэкен - маленький кинжал без гарды, который обычно носится под кимоно;
экучи - также кинжал без гарды, имеющий тонкую отделку;
хамидачи - совершенно особенный кинжал с маленькой гардой (цубой).